ЗАРИСОВКИ к 7-му АРКАНУ ТАРО
ЗАРИСОВКИ К СТАРШИМ АРКАНАМ
АРКАН XVIII. Hierarchia occulta; Hostes occulti (Тайные враги); Pericula occulta (Тайные опасности); Crepusculum (Сумерки); Justitia; Mysterium; Canes 2 (Оборотни); la Lune (Луна); Иероглиф (крыша прихлопывающая, стесняющая).
canārius, a, um [canis] собачий: augurium canarium РМ гадание с жертвоприношением собаки; Canaria insula РМ, Sol Собачий остров (один из Insulae Fortunatae, впоследствии Canariae insulae Канарские острова). [B.32]
collāre, is n [collum] шейная цепь Pl; ошейник LM, Vr. [B.32]
canis caninam non ēst погов. Vr собака собачины не ест (ср. «ворон ворону глаз не выклюет»)
lupus in fabulā погов. Ter, C лёгок на помине
Волк как бы запрограммирован на одомашнивание: сложная структура их семей подобна нашей. [T.4.XVI]
Ладья подплыла к каменным вратам и остановилась. Из пещеры, сверкая глазами, выполз огнедышащий змей по имени Страж Пустыни. Вслед за ним вышли бог Нехебкау с человеческим туловищем и змеиной головой и бог-волк Упуаут – привратники Загробного Мира, охраняющие вход в подземелье. Они поднялись на Ладью и присоединились к свите Ра, чтобы сопровождать солнечного бога в ночном плавании.
Та часть Нила, что протекает под землёй, разделена двенадцатью вратами на двенадцать участков, и каждый участок Ладья Вечности должна проплыть за один ночной час. Все врата охраняются чудовищами. Чтобы неумолимые стражи пропустили Ладью, надо знать магические заклинания. Эти заклинания известны только Упуауту. Поэтому бог-волк и носит имя «Упуаут» – «Открывающий дороги».
– Отверзни свой Загробный Мир для Ра! Открой врата Обитающему на небосклоне! – произнёс Упуаут, обращаясь к Стражу Пустыни.
Раздался оглушительный грохот. Исполинские каменные громады, преграждавшие путь в пещеру, медленно разошлись в стороны.
Ладья миновала вход в Преисподнюю, и каменные врата закрылись опять.
Гребцы налегли на вёсла. Ставить парус не имело смысла: в Загробном Мире нет воздуха, потому что бог Шу не может проникнуть туда.
Иван РАК [B.121.2]
Станислав ДРОБЫШЕВСКИЙ, кандидат биологических наук: «…мы точно знаем, что первым животным, которое было одомашнено, явилась собака. И, более того, собаку, судя по всему, приручали несколько раз подряд. Есть много черепов и прочих костей древних собак с самых разных стоянок.
Когда стали исследовать эти кости, сравнивать их с современными собаками, с современными волками, шакалами и пытаться выделять из них ископаемую ДНК, то оказалось, что эти древние собаки в большинстве своём и не сильно родственны современной собаке. По морфологии вроде как и собака, а по генетике – не совсем. Судя по совокупности данных предки современных собак были приручены где-то в Юго-Восточной Азии, на территории южного Китая. И предком был не наш серый волк лесной, а что-то очень похожее, но юго-восточном азиатском варианте. А из современных собак наиболее похожи на древних – динго, только не австралийские динго, а южноазиатские динго, типа таких, которые бегают по помойкам Вьетнама, Таиланда. В принципе – небольшая песочно-жёлтая собачонка, хвостик не вполне крючком, морда – самая никакая: такая дворняжка-дворняжка. Но именно из таких собак получились все остальные.
…были выведены эти «добрые лисы», но совокупно вместе с этой «добротой» и непугливостью пошли такие признаки, как хвост крючком, уши вислоухие, пегая масть, они начали лаять: по многим параметрам стали весьма похожи на собак. Видимо вот эти внешние изменения, как бы, собачьи – это просто побочный эффект небоязливости собак. Это такое дезадаптирование – дестабилизирующий отбор, который увеличивает норму изменчивости и создаёт какие-то признаки, которые в дикой природе сами по себе никогда бы не возникли, а отбор бы их отсёк.
Судя по всему, современные собаки со времён верхнего палеолита по некоторым параметрам, может быть, поменялись даже меньше, чем волки. Потому что современный серый дикий волк живёт в конкуренции с человеком, занимая ту же самую экологическую нишу во многом, и люди успешнее – они хорошо вооружены. Поэтому в тех местах, где людей чуть побольше, люди волков гоняют, и отбор волков шёл гораздо более интенсивный, и пресс такого отбора гораздо более мощный, нежели на собак, потому что собакам не надо было самим меняться, если только не выводили экзотические породы. А волк менялся. И волки с верхнего палеолита до сейчас поменялись по некоторым параметрам больше, чем собаки». [P.125.217]
*
Станислав ДРОБЫШЕВСКИЙ, кандидат биологических наук: «…они слишком специализированы в передвижении, то есть, они передвигаются только по плоскости: у них ноги сделаны только для бега, и никакой конструктивной деятельности они не решают совершенно. Могут норы копать максимум. Собачьи, они, наверное, одни из максимально приблизившихся к разумности. И дикие собачьи, особенно волки, шакалы, койоты, они шибко умные на самом деле, гораздо умнее современных собак, которые, скорее, деградировали в этом направлении, становились всё глупее. От собаки самое главное требуется, чтобы она человека слушалась, а это не признак интеллекта, на самом деле – послушность: чтобы она выполняла команды. А волк или шакал должен решать каждый раз, что ему надо. Почему кажется, что он в общении с человеком поглупее, потому что он человека не слушается: он решает свою задачу. Это как раз и есть, что он умнее». [P.125.230]
В лесах, вдали от цивилизации живёт существо, мысли о котором издавна преследовали людей. Волк является для нас олицетворением загадочной силы природы и угрозы.
…волки оказались совсем не похожими на демонов из древних мифов. Это преданные друг другу животные. Их отношение в стае напоминает человеческую семью. Одинокий волк, это по большей части легенда. Обычно волк пребывает в одиночестве очень непродолжительное время. Инстинкт приказывает волку стать частью чего-то большего, принадлежать стае. Он отождествляет себя с семьёй. [T.10.CCIII]
…у них четверо отпрысков, всем им меньше двух лет. Седьмой волк – взрослый пришлый самец – имеет самый низкий ранг. Все волки – умелые охотники: иначе нельзя…
Волки выживают благодаря командной работе, даже если ты «шестёрка», лучше состоять в банде. Одиночная жизнь тосклива и коротка. Работа в стае также позволяет охотиться на крупную добычу.
Вой помогает стае собраться вместе.
Волки созданы для долгих переходов: длинные ноги, большие лёгкие и сердца позволяют им легко бежать на скорости тринадцать километров в час. В среднем они проходят пятьдесят километров в день. Мозг волка на треть больше собачьего, это и помогает им так хорошо ориентироваться. В желудок волка может поместиться пятнадцать килограммов мяса. [T.17.XXXIV.1]
Объединение в группу выгодно не только для поиска пищи, но и для добычи (волки, гиеновые собаки – суперхищник). Отпор легче давать также группой: время кормёжки – наблюдения.
Елена КРУЧЕНКОВА, кандидат биологических наук. [T.2.I]
Проблема выбора жертвы. Волки никогда не преследуют марала побежавшего вверх по склону, и почти всегда – побежавшего вниз. Даже крупная стая волков (12) не всегда может добыть лося, ставшего в оборону, и почти всегда, убегающего.
А. ПОЯРКОВ, кандидат биологических наук [T.2.I]
Первые домашние собаки походили на своих предков – волков. Они жили стаей, а это означало, что у них была естественная склонность к социализации. Люди стали использовать их природные способности – охотиться, охранять и работать в коллективе, – это и стало началом селективного разведения: если две собаки обладают одинаковыми характеристиками, то высоки шансы того, что потомство сохранит эту характеристику. Скрещивая между собой определённых животных, можно формировать облик следующего поколения.
…между тем в анатомии собак есть одна деталь, которая изменчива больше остальных – уши. После приручения уши собаки стали болтаться и даже висеть. Это пример феномена, который биологи называют неотенией, – когда взрослые сохраняют черты, свойственные детям. В каком-то смысле собаки никогда не становятся взрослыми, фактически они остаются щенками с висячими ушами и виляющим хвостом. Частично это объясняется тем, что первобытные люди выбирали собак с подростковым поведением – общительных и послушных, – а вместе с этими качествами получили и другие подростковые черты. Собачий лай – это ещё одна подростковая черта, взрослые волки редко лают, вместо этого они воют, чтобы показать границу своей территории и стимулировать стаю на охоте. Делать всё это домашней собаке нет необходимости. Некоторые породы выведены специально из-за лая – это сторожевые собаки. Не смотря на новые характеристики, домашние собаки сохранили одну черту, присущую диким сородичам – это потрясающее обоняние. Обоняние – это память об их предках – волках, для которых запах был способом пометить территорию и распознать членов стаи.
…у человека ничтожно малое количество клеток обоняния – всего пять миллионов, – ими он может почуять запах жаркого, которое готовится на плите, у собаки – двести миллионов этих клеток, – и она может распознать каждый отдельный ингредиент. Запах также имеет решающее значение для узнавания других собак: понюхав железы около ануса, они определяют, какая собака пометила ту или иную территорию.
…мозг тоже имеет отличия: волку нужен большой мозг, чтобы управлять стаей во время охоты. Драки за объедки на мусорных кучах требуют гораздо меньше сообразительности. С точки зрения энергозатрат мозг очень дорогой орган, поэтому считается, что естественный отбор домашних собак привёл к тому, что остались более мелкие животные с более мелким мозгом. В результате, домашние собаки стали менее тревожны и внимательны, чем их дикие предки – волки. Учёные всё ещё не пришли к единому мнению относительно того кто умнее – волки или собаки. У собак мозг меньше, но вполне возможно, что их ум проявляется по-другому. Волки обладают навыками выживания и охоты в стае, а собаки обладают способностью научаться удивительно сложным моделям поведения от своих хозяев – людей.
За последние несколько лет геном собаки, как и геном человека, был полностью расшифрован. Сегодня это мощный инструмент для исследования не только тех генов, которые определяют различия между породами, но также генов, которые отвечают за болезни. Так как у нас с собаками половина болезней одинаковые, это исследование может быть полезным для всех нас. [T.21.X.1]
Двенадцать тысяч лет назад наши европейские предки вели нелёгкую жизнь кочевников. Так было на протяжении тысячелетий. Кров они находили в пещерах, на их стенах люди изображали животных, на которых охотились в поисках пищи.
Сотни поколений кочевали вслед за стадами животных, которые были для них единственным источником пропитания. Но пришло время столкнуться с новым укладом жизни. Его принесут в Европу неведомые народы с другого континента. Это навсегда изменит всю историю человечества.
Всё началось на зелёных холмах Ближнего Востока. Здешний климат был благоприятнее европейского, и поэтому на угодьях, простиравшихся от современного Израиля до Ирака, не было недостатка в пище. Это и послужило причиной расцвета охоты и собирательства. Люди научились охотиться с собаками.
Таким образом, человек и собака живут бок о бок вот уже двенадцать тысяч лет. Это самый древний и преданный спутник человека. Даже трудно сказать, – мы приручили их или они нас, – настолько мы близки.
Под полом хижины в Эйн-Маллаха в Израиле археологи нашли могилу женщины, которая была захоронена там одиннадцать тысяч лет назад. Рядом с головой женщины были найдены останки щенка. Во время похорон руку женщины уложили так, будто бы она обнимает щенка.
Dr. Melinda Zeder, Curator, Smithonian: «Захоронение в Эйн-Маллаха, где усопшего хоронили рядом с собакой, свидетельствует об изменении во взаимоотношениях между человеком и некогда дикими животными. Если раньше они были врагами, то теперь животное стало неотъемлемой частью жизни человека, настолько неотъемлемой, что они не могли расстаться даже после смерти».
Собака стала ещё ближе к человеку, когда тот начал строить себе жилище.
Dr. Melinda Zeder, Curator, Smithonian: «Одомашнивание собаки началось в тот же период, когда человек начал вести оседлый образ жизни. Около поселений древнего человека скапливались кучи мусора, что и привлекало собак. Это был первый случай, когда животное покинуло дикую среду обитания и стало жить бок о бок с человеком».
Приручение собак заставило наших предков задуматься: «Почему бы ни попытаться приручить других животных?» Это могло бы обеспечить необходимый запас пищи и уменьшить зависимость от охоты.
Но и на этом пути человек столкнулся с трудностями. Более чем на тысячу лет на всём Ближнем Востоке воцарилась засуха. Причиной тому послужил новый ледниковый период, вследствие которого вся Европа покрылась льдом, а Ближний Восток постиг страшнейший голод. Это была климатическая катастрофа.
Не в силах противостоять надвигающейся пустыне, охотники были вынуждены сменить образ жизни. Некоторые люди ушли в оазисы, где была вода и плодородная почва. Здесь они научились выращивать зерновые культуры и стали первыми земледельцами. Другие же искали пропитание на землях, где охотились ранее, но засуха побудила животных искать спасение у человека. Так они превратились из добычи в его собственность.
Охотники начали огораживать очаги в своих домах костями коз, которых разводили стадами. Это был первый домашний скот, приручённый человеком.
Dr. Melinda Zeder, Curator, Smithonian: «Мы рассматриваем одомашнивание зверей как большую потерю для дикой природы, но, с другой стороны, – это большая значимая победа, поскольку одомашненное животное в сотрудничестве с человеком способно составить конкуренцию своим диким прародителям. А для человека как растение так и животное – в первую очередь источник пропитания. Возможно подобный рацион не был столь разнообразным и питательным как рацион охотника и собирателя, но такой способ добывания еды был наиболее безопасным и предсказуемым».
Именно это животное (коза) способствовало возникновению первых городов – люди начали объединяться в крупные сообщества. Источники мяса и злаков были постоянными, люди чувствовали себя в безопасности и могли уверенно смотреть в будущее. Но это вызвало и новые трудности: поскольку животные и люди жили очень близко друг к другу, то появились неведомые ранее заболевания. [T.10.XXX]
В 1862-м году в Швейцарии были обнаружены первые ископаемые останки древней собаки. Долгое время учёные были уверены, что собаки появились в период Каменного века. Однако совсем недавно в пещере Гойе (Goyet) в Бельгии международная группа исследователей раскопала череп ещё более древнего представителя семейства псовых, жившего рядом с человеком. Сегодня специалисты полагают, что собака стала домашним животным в эпоху позднего Палеолита, почти тридцать две тысячи лет назад. Это был зубастый хищник с короткой и широкой мордой, объём мозга которого превышал волчий. Экстерьер палеособаки напоминал сибирского хаски, но более крупного размера.
Сергей МЕДВЕДЕВ, кандидат исторических наук: «На протяжении тысячелетий животных обожествляли и их же приносили в жертву. Им поклонялись и на них охотились. Когда происходит разделение человеческого и животного мира? Ведь поначалу всё же слито в этом синкретизме первобытном».
Мария ВОРОНЦОВА, кандидат биологических наук: «Мы часть, мы один их тех видов, которые эволюционно возникли исторически в результате эволюции всей фауны. Конечно это существо, которое мы считаем Первым человеком, ни в коем случае не могло себя отождествлять и считать себя Царём Природы».
Сергей МЕДВЕДЕВ, кандидат исторических наук: «Вообще не было, наверное, понятия Природы, как таковой?».
Мария ВОРОНЦОВА, кандидат биологических наук: «Ну, была среда обитания, были жизнь в окружающем мире. Было необходимо выжить…»
Сергей МЕДВЕДЕВ, кандидат исторических наук: «…вообще англичане и собаки это тема неисчерпаемая. В Англии не раз проводился социологический опрос. Людей спрашивали: «У вас есть кусок хлеба. Кому вы его скорее подадите, голодному нищему или его собаке?». Люди всегда отвечали: «Собаке». Ведь бессловесное животное не может попросить за себя». [T.10.LI.33]
Людмила БОГОСЛОВСКАЯ, доктор биологических наук: «…дело в том, что мы оба хищники – и человек, и собака – и коллективные хищники, стайные. И, я думаю, что сближение шло с двух сторон: среди предков собак были собаки, толерантно относящиеся к людям, и среди людей был большой, конечно, интерес. А потом, известно много случаев охот, когда объединяются животные и люди.
Генетика показывает, что, вроде бы, собака возникла в Юго-Восточной Азии…
…ещё со стороны собак – комменсалы, то есть «со-едящие». Есть и такая группа животных, которые не паразиты, они, именно, совместно питаются». [T.10.LI.72]
Комменсализм (лат. con mensa – буквально «у стола», «за одним столом») [P.100.76]
от позднелат. commensalis сотрапезник
Иван ЗАТЕВАХИН, кандидат биологических наук: «…обычно спорят люди до сих пор со времён Конрада Лоренца, который предположил, что собаки произошли от гибридизации волков и шакалов. Но современные данные это не подтверждают: собаки произошли от волков – это известно теперь благодаря генетикам, и благодаря всевозможным находкам палеонтологов. Но когда это произошло – точно никто не знает. Более того, даже с генетикой вопрос напряжённый – от каких именно волков произошли собаки. Дело в том, что волк – исключительно изменчивый вид, и, соответственно, волк, который живёт на Баффиновой земле, он радикальным образом отличается от волка, живущего в монгольских степях: это находит своё отражение в генетике.
…главное, что я могу сказать – не от шакала.
Анатомы различают черепа волков и собак, и в целом, если говорить о пропорциях, у собаки голова меньше, чем у серого волка.
…изначально, там, где человек не контактирует с волками, волки к человеку относятся с любопытством – не стремятся есть людей: первая черта их поведения – это любопытство. Это любой волчатник вам скажет, что они очень любопытны». [P.150.10]
Собака, по последним данным генетики, вступала с человеком в некие отношения ещё 400 000 тысяч лет назад, можно б было и привыкнуть...
Могу сказать больше: дети зачастую мучают животных. Каждый ребёнок проходит в своём развитии стадию агрессии, которую он может выражать по-разному. Подерёшься с товарищем – получишь сдачи, а собаку можно мучить безнаказанно, когда над ней издеваются, она только виляет хвостом. Конечно, это надо пресекать.
(Татьяна Шохина) – …охотничья должна охотиться, пробегать в день десятки километров, а не сидеть на диване, сторожевая – охранять, а она ласкается как кошка. В городе, в тепле и неге, собака проживает не свою жизнь.
– Совершенно с вами не согласен: собака живёт жизнью своего хозяина, ей надо, чтобы её кормили и любили, ну и, конечно, гуляли. Если говорить о моральных страданиях, то собака их вряд ли испытывает. Пьянящий воздух свободы – термин, целиком выдуманный человеком. Собака с радостью пойдет с хозяином на охоту, если он охотник. А если человек предпочитает, чтобы его собака сидела на диване, она будет с радостью восседать на диване. Даже среднеазиатскую овчарку можно превратить в диванно-подушечный вариант... Но это, конечно, неправильно. Как я говорил, собака страдать не будет – пострадают человек и его утварь: инстинкты, полученные в результате отбора, рано или поздно прорвутся наружу.
Иван ЗАТЕВАХИН, кандидат биологических наук [A.222]
Евгений РЕЙН, поэт и прозаик: «…у Солоухина мне нравится:
Дрожите в подклети,
Когда на охоту мы выйдем.
Всех больше на свете
Мы, волки, собак ненавидим. [T.10.CCXVII]
…собаку можно не кормить четыре дня.
Елена НЕПРИНЦЕВА, кандидат биологических наук: «Во-первых, собаки принадлежат к такому виду, который может переносить долгие голодовки. Конечно, это не значит, что любую собаку можно безболезненно не кормить четыре дня.
Выученное поведение, когда собаки выпрашивают у владельцев еду со стола. И это всё определяется именно поведением владельца».
Евгений ЦИГЕЛЬНИЦКИЙ, кинолог, преподаватель образовательного центра РКФ: «…три коренных отличия (древней собаки от палеоволка). Водораздел между собакой и волком проходит по трём основным модификациям поведения. Первое – другое охотничье поведение. Собака вместе с человеком может охотиться на то, что не является её добычей: на то, с чем она не может справиться. Поэтому она охотиться. Волк так себя никогда не ведёт. Второе – это все хищники в дикой природе, они энергосберегающие. То есть, начав преследовать добычу, и убедившись, что они её быстро взять не могут, они бросают это дело, оставляя силы для следующей охоты. У собаки это не работает: она отвязана от результата. И третье – это социального поведения модификации, которые позволяют ей с человеком смешанную стаю образовывать. Вот три кита, на которых стоит собака».
Иван ЗАТЕВАХИН, кандидат биологических наук, телеведущий: «Морфологических отличий нет – у самых первых собак и волков. Именно в этом и заключается сложность определения датировок: это ещё волк или уже собака. С какого-то периода начинают встречаться в одном и том же слое изменённые черепа: видно, что это уже не волк. Они, как бы, отбором: есть такой термин «инфантилизация признаков», то есть, животное приобретает инфантильные черты в анатомии – более круглый череп, укороченная морда».
Евгений ЦИГЕЛЬНИЦКИЙ, кинолог, преподаватель образовательного центра РКФ: «…без собаки не было бы одомашнивания скота».
Иван ЗАТЕВАХИН, кандидат биологических наук, телеведущий: «…есть замечательная такая книга «Invaders: How Humans and Their Dogs» (Pat Shipman). Благодаря союзу с собаками, было два вида людей, как известно – Хомо сапиенс и Человек неандертальский – и Хомо сапиенс поглотил неандертальцев. Благодаря собаке. Потому что для существа, которое охотится: и Хомо сапиенс, и неандертальцы – это охотники, хищники, если говорить с точки зрения биологии. Побеждает тот хищник эволюционно, который лучше утилизирует и охраняет добычу. Потому что в дикой природе (очень грубо) «все против всех». Выживает тот, кто больше даёт плодовитое потомство, а потомство даёт тот, кто эффективнее утилизирует добычу. И в плане защиты и утилизации добычи люди плюс собаки составили такой союз, то есть, они не давали мародёрам, хищникам другим растащить… Одна из теорий». [T.10.D.77]