ЗАРИСОВКИ к 7-му АРКАНУ ТАРО
ЗАРИСОВКИ К СТАРШИМ АРКАНАМ
АРКАН XV. Logica; Nahash - Typhon; Fatum; le Diable; Иероглиф (стрела, летящая по окружности)
Иероглиф (стрела, летящая по окружности) Ложь
Сознавши цель, человек легко идёт прямым путём к ней, наоборот, потерявши её, он автоматически, силой общих законов развития, замыкается всецело в себе и как бы начинает беспомощно вертеться по одному и тому же кругу. Вот почему Победитель Аркана VII имеет в традиции своим иероглифом стрелу в прямолинейном полете, а демон Аркана XV олицетворяется иероглифом стрелы, бесцельно вращающейся в одной и той же области.
В. ШМАКОВ [B.24.1]
Иероглиф аркана – стрела, летящая по окружности круга; это не прямолинейно-разящая стрела VII-го аркана – это оружие, с которым вы непременно встретитесь при переходе от внутренней точки круга к точкам плоскости, находящимся по ту сторону окружности, но встретиться с ним вы можете двояко – или так, что оно вас поражает фатальным образом, или так, что вы фатальным образом должны воспользоваться им против других. Это, так сказать, постоянный Tourbillon, вне которого нет жизни, нет движения ни в одном из планов. ГОМ [B.27]
tourbillon m 1) вихрь; водоворот; un ~ de poussière облако пыли; 2) перен. водоворот, круговорот. [B.34]
turbineus, a, um [turbo II] крутящийся вихрем, вихреобразный (vortex О). [B.32]
ἡ κύκλῳ καὶ ἐξ ἀλλήλων ἀπόδειξις Arst. лог. (лат. circulus in demonstrando или circulus vitiosus) порочный круг [B.169]
…он знаком с реакциями основных законов Логики (метафизическая судьба), с людскими Паралогизмами (метафизические несчастья) и с людскими Софизмами (метафизические враги). ГОМ [B.27]
Паралогизм есть заблуждение по незнанию (непроизвольно, не нарочно). Софизм, в отличие от паралогизма, основан на преднамеренном, сознательном нарушении правил логики.
Софи́зм (от греч. σόφισμα, «мастерство, умение, хитрая выдумка, уловка») – ложное умозаключение, которое, тем не менее, при поверхностном рассмотрении кажется правильным. [P.100.27]
*
σόφισμα, ατος τό тж. pl. 1) мастерство, умение, искусство Xen.: ἀριθμός, ἔξοχος σοφισμάτων Aesch. счисление, важнейшее из искусств; 2) уловка, затея, выдумка, приём, способ…; 3) лог. хитрая уловка, ложное умозаключение, софизм Plat., Dem.: σ. ἔσται, οὔκ ἀπόδειξις Arst. это будет софизм, а не доказательство. [B.169]
captio, ōnis f [capio] 1) уловка, хитрость, обман (in captionem incidere Q); 2) ложное доказательство, софизм (с. sophistica AG); 3) ловушка…
vānus, a, um [одного корня с vaco] 1) пустой (arista V; granum Col); безлюдный, малонаселённый (magnitudo urbis L); 2) редкий, неплотный (acies hostium L); 3) пустой, бессодержательный, ничтожный (homo, oratio С); 4) бесплотный (imago H); 5) бесполезный, тщетный, напрасный, безуспешный, бесплодный (preces VF, О): v. veri V заблуждающийся, обманывающийся; voti v. Sil обманувшийся в своих желаниях || бьющий мимо цели (ictus, tela L); 6) лживый, суетный, тщеславный, ветреный, легкомысленный, ненадёжный, пустой (ingenium L; puella Tib): sententiarum vanissimus strepitus Pt трескотня пустопорожних фраз; 7) неосновательный, ложный (spes О; metus H, O; fides V); мнимый, призрачный, воображаемый (victoria L); 8) ненадёжный, незаслуживающий доверия (auctor L); обманчивый (somnia V); 9) не имеющий силы, недействительный (testamentum Dig). [B.32]
vānum, ī n [vanus] 1) пустота, пустое пространство (tela in vanum cadunt Sen); 2) тщетная суета, призрачность, ничто: ad vanum et irrĭtum redigere L сводить на нет; ex vano haurire (habere) L заимствовать из ложных источников; vana rumoris T вздорные слухи. [B.32]
vānitas, ātis f [vanus] 1) призрачность, бессодержательность, беспочвенность, неосновательность (opinionum С); 2) бесплодность, бесцельность, безуспешность (itiněris L); суета (v. vanitatum et omnia v. Vlg); 3) тщеславие, хвастливость, кичливость (se propălam per vanitatem jactare L); 4) пустословие, праздная болтовня, лживость (orationis С; vanitati veritas cedit С). [B.32]
vāniloquus, a, um [vanus + loquor] праздноболтающий, лживый, хвастливый Pl, L, Sil etc. [B.32]
vānitūdo, inis f [vanus] пустая болтовня, празднословие Рас, Pl. [B.32]
falsum, ī n [falsus] ложь, обман (f. scribere C): tela in f. jacta T впустую брошенные копья. [B.32]
Создается почва для направленного зла – Стрелы Аримана, как процесса, присущего именно этой структуре общества. Там, где люди сказали себе: «Ничего нельзя сделать», – знайте, что Стрела поразит всё лучшее в их жизни.
Иван ЕФРЕМОВ [B.107.2]
…вредоносные соединения, создаваемые микробами, называются токсины. «Токсон» (τόξον) по-гречески означает «лук»: тогда пользовались отравленными стрелами – на них наносили яд, который называли «токсикон фармакон» (toxikon pharmakon), то есть, «лучный яд».
Айзек Азимов [B.129.2]
*
toxicum и toxicon, ī n (греч.) 1) яд для стрел O, PM; 2) яд (вообще) Pl, H, Su. [B.32]
τοξικός 3 1) являющийся принадлежностью лука: τοξικὴ θῶμιγξ Aesch. тетива; 2) являющийся принадлежностью лучника…; 3) метко стреляющий из лука Xen., Plut.; 4) служащий для смазывания стрел, т.е. ядовитый (φάρμακον Arst.). [B.169]
τόξον τό 1) преимущ. pl. лук Hom., Pind., Trag., Her.; 2) pl. лук и стрелы Hom., Her., Soph.; 3) преимущ. pl. стрелы Soph., Plat.; 4) перен. стрела (τ. μερίμνης Plut.); луч (τόξα ἡλίου Eur.); 5) архит. арка, дуга Anth.; 6) pl. стрельба из лука…; ἡ τέχνη τῶν τόξων Her. искусство стрельбы из лука. [B.169]
Андрей ЗУБОВ, доктор исторических наук: «…и здесь он (Абеляр) говорит: «Грех – это согласие воли с желанием, а не само желание». Желание – не грех. Но когда мы свою волю прилагаем к желанию и пытаемся реализовать хотя бы в уме своё желание, если оно пагубно, то мы совершаем грех». [P.125.129]
*
Андрей ЗУБОВ, доктор исторических наук: «Ахура-Мазда (потом Ормазд / Ὠρομάσδης) – он «Хранитель правды», как и Варуна. Так как Варуну именуют Ритаваном (ṛtavan), Ахура-Мазду именовали Ашаваном (ašavan) – «Обладателем правды». Противоположное качество – это «Друдж» (druj) – «Ложь». То есть, из всего плохого нет ничего хуже лжи. Ложь – это абсолютное качество Сатаны.
Adhidruh (лживый, нечистый, неправедный) – это противоположное качество «ритавана» (ṛtavan), обладателя правды. Адхидрух – это Ангра Майнью. Слова корня «друх» часто антонимы к словам корня «рита». Ещё последовательней: «друдж – аша» – (drәgvant – ašavan) – «лживые – праведные». [P.125.473]
*
Ὠρομάσδης Plut. v.l. = Ὠρομάζης. [B.169]
Ὠρομάζης ὁ Ормузд или Ахурамазда (древнеиранский бог света и добра) Plat., Plut. [B.169]
**
**
Язык – как лук воина, выстреливающий ложь (Иер. 9:3), которая летит подобно стреле и поражает своим смертоносным обманом (Иер. 9:8).
«Нечестивая двойня» [P.42]
…и не в теле человека источник греха, а в искажённом уме, в искажённой воле человека. В греческом языке само слово «Грех» – «хамартия» (αμάρτημα, αμαρτία) – буквально означает «Промах». Это промах стрелы, которая попала мимо цели.
Диакон Андрей КУРАЕВ, кандидат философских наук, «Матрица».mp3
*
( חטא ) грех [B.17]
nec semper feriet quodcumque minabitur arcus погов. Н лук не всегда попадает в ту цель, которой грозил он
*
ἁμάρτημα, ατος τό 1) промах, ошибка: τὸ παρὰ τὴν τέχνην ἁ. Plut. погрешность против (правил) искусства; 2) прегрешение, грех, проступок, провинность, преступление (εἴς τινα Plat.; ἁμαρτήματα ἁμαρτάνειν περί τινα Lys.); 3) недостаток, изъян или болезнь: τὰ περὶ τὸ σῶμα ἁμαρτήματα Plat. телесные недуги. [B.169]
ἁμαρτία ἡ Trag., Thuc., Plat., Arst. = ἁμάρτημα 1 и 2. [B.169]
Наталья БАСОВСКАЯ, доктор исторических наук: «…одного из поэтов времён Тридцатилетней войны, семнадцатый век, Германия.
Война всегда война\ Ей трудно быть иной\ Куда опасней мир\ Коль он чреват войною
Все мирные договоры – в них заложена основа будущей войны. Все мирные договоры написаны в большей или меньшей степени языком лжи. Для массового человечества, живущего и страдающего от войн, мир – это образ, мечта, близкая к тому, как люди представляют рай». [T.10.CLXXXIV.1]
…получив такой удар в самое сердце своей армии, Дарий обратился в бегство. Величайшая на тот момент империя в истории рухнула…
Dr. Irving Finkel, British Museum: «…похоже на то, что историю битвы потом подретушировали».
Теперь всё предстаёт в ином свете. Говорят, что «Первая Жертва войны – Правда». [T.13.LXXXIV]
Ложь – утверждение, не соответствующее истине, высказанное в таком виде сознательно – и этим отличающееся от заблуждения.
См. также Логика
Ло́гика (др.-греч. λογική «наука о рассуждении», «искусство рассуждения» от λόγος – «речь», «рассуждение»)
«Зогар сравнивает Мудрость с мыслью в состоянии мышления, Разум с мыслью сказанной».
Karppe. Étude aur les engines et la nature du Zohar. [B.24.1]
Ложь ж. 1. Намеренное искажение истины; неправда
См. также в других словарях:
ЛОЖЬ – , лжи, ж. Намеренное искажение истины, неправда, обман. Уличить во лжи. Мысль изречённая есть ложь. (афоризм). Ложь во спасение и святая ложь.… (Толковый словарь Ожегова)
Ложь – в отличие от заблуждения и ошибки обозначает сознательное и потому нравственно предосудительное противоречие истине. Из… (Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона) [P.43.1]
Лжец
м. 1. То же, что: лгун
См. также в других словарях:
Лжец – человек, который один или более раз говорил ложь. Обычно имеется ввиду всё-таки более, чем единоразовое, употребление лжи… [P.43.2]
Лживость
ж. 1. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: лживый
См. также в других словарях:
лживость – ж. falsedad f… (Большой испано-русский и русско-испанский словарь)
лживость – ж. fausseté f… (Большой французско-русский и русско-французский словарь)
лживость – ж Verlogenheit f, Lügenhaftigkeit f… (Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь) [P.43.3]
Лжепророк
м. 1. Ложный, мнимый пророк
См. также в других словарях:
лжепророк – муж. lying prophet… (Большой англо-русский и русско-английский словарь)
лжепророк – м falscher Prophet… (Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь)
лжепророк – м. faux prophète m… (Большой французско-русский и русско-французский словарь)
лжепророк – м. profeta falso… (Большой испано-русский и русско-испанский словарь)
лжепророк – м. falso profeta, pseudoprofeta… (Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь)
Теодард, иудейский лжепророк – выступивший с своею проповедью в 45 г. по Р. X. Вслед за тем был арестован римским прокуратором и казнен.… (Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона)
ЛОЖНЫЙ
ЛОЖНЫЙ, см. лгать и лог (ложа оружейная).
См. также в других словарях:
Ложный – прил. 1. Не соответствующий истине, содержащий в себе ложь, обман, ошибочный. 2. Фальшивый, притворный, показной. 3. Имеющий лишь внешнее… (Современный толковый словарь русского языка Ефремовой)
ложный – falsch; uwahr, urichtig (неправильный); Schei... (обманчивый) ложная скромность falsche Bescheideheit ложный шаг Fehltritt m 1a ложный вывод Trugschluß m 1a (-ss-)… (Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь)
Ещё никому не удавалось побить ложь оружием правды. Побороть ложь можно только ещё большей ложью. (Станислав Ежи Лец)
Какой смысл лгать, если того же результата можно добиться, тщательно дозируя правду? (Уильям Форстер) (Викицитатник)
Этимология слова «ложь» чрезвычайно проста: оно произошло от древнерусского слова «лыжа», что значило «ложная весть». Соответственно, глагол «лгать» звучал как «лыгать». Отсюда и прекрасные русские фамилии, такие как Залыгин, Перелыгин и тому подобные, которые, по мнению историков, первоначально закреплялись за теми достойнейшими членами деревенского мира, чьё воображение было несколько более развито, нежели у их соседей. [P.44]
[P.45]
Слова правда и ложь в русском языке обозначают два устойчиво противопоставляемых друг другу понятия. В народном, национальном сознании это противопоставление закреплено прочно, что подтверждается многочисленными пословицами и поговорками…
Оба эти слова, на первый взгляд, имеют общепризнанную этимологию, и, кажется, в ней нечего и незачем менять. Однако полной ясности в данном вопросе нет, что заставляет одних исследователей прибегать к вероятностным оценкам своей аргументации, а других – вообще отказаться от включения этих слов в этимологические словари.
…произведенное от прилагательного кривой слово кривда, относя его к тому же словообразовательному типу – образование существительного от прилагательного при помощи суффикса –д(а). Однако, забегая вперед, скажем, что в русском языке слово кривда является единственным словом, образованным по подобной схеме (если признать происхождение слова правда убедительным).
говорящий о том, что слово правда имеет более глубокую и интересную историю, чем слово кривда, и, следовательно первично. А кривда, будучи антонимом одного из значений (но далеко не первого) слова правда, подверглось при своем возникновении влиянию конца этого слова.
Конечно же, тесно связано со словом правда и слова праведный, правый, только нам кажется, что и они – слова более поздние, возникшие уже тогда, когда семантика слова правда стала достаточно разветвленной.
Однако пора высказать главную мысль: мысль об этимологическом корне слова правда, в котором и заключено основное исходное значение этого слова. Начнем со следующих рассуждений.
Древнейший глагол ведать (с индоевропейский корнем *ved- – ‘знать’) в русском языке дает толчок к образованию целой парадигмы приставочных глаголов: выведать, изведать, наведать, отведать, поведать, разведать, сведать, проведать. Каждая из приставок вносит в общую семантику нового слова дополнительный семантический компонент. Последнее из приведенного ряда слов содержит приставку про-, старшее значение которой – ‘вперед’.
Ложь (‘неправда, намеренное искажение истины’) – именное образование от глагола лежать – относится к одному и тому же этимологическому гнезду, что и слова лжа (диал. ‘ложь’), ложе, лгать, лезть, лоза, лагерь, логово и др., восходящих к и.-е. корню *legh- (*logh-) – ‘класть’, ‘быть больным, слабым’, ‘лежать’.
Значение глагола лежать Далем определяется как ‘находиться в положении по уровню, поперек отвеса’. Словарь Ушакова дает несколько значений этого слова, но два первых (надо полагать, прямых, исходных) – следующие: «1. О человеке: находиться в горизонтальном положении, быть распростертым на чем-н. … 2. О предметах: находиться, быть помещенным на какой-н. поверхности в неподвижном положении». Таким образом, «ложь» (по корню глагола) – это то, что лежит на поверхности. Ложь специально «кладут на поверхность», как бы «выставляют напоказ», чтобы скрыть правду, чтобы все поверили, что именно это – правда, а не то, что находится глубже, под поверхностью, то, что еще надо проведать, узнать.
О том, кто уверен в своем каком-либо знании (знании того, что есть на самом деле), в народе говорят, что он «стоит на правде», «стоит за правду горой», что он «стойкий», «сильный», «несгибаемый», т.е. «прямой». А тот, кто слабый, сгибаемый, согнутый – тот «кривой», тот может «кривить душой», т.е. говорить не правду, а кривду, ложь. Ложь всегда хочет скрыть правду и потому всегда «лежит» на правде. Однако, и это в народе знают, «Ложь (или: Неправда) доводит до правды» (т.е. уличает), а «Кто правду хранит, того бог наградит».
Существует множество пословиц и поговорок о правде и лжи, приведём ещё несколько, иллюстрирующих наши рассуждения: «Праведное (или: Правда) на огне не горит, на воде не тонет», «Пропадай кривда, выходи правда наружу!», «Незнаемая прямизна наводит на кривизну», «Правда у бога, а кривда на земле», «Правота – что лихота: всегда наружу выйдет», «Засыпь правду золотом, а она всплывет», «Истина от земли, а правда с небес» (псалт.), «Всяк правды ищет, да не всяк ее творит», «Кто правды ищет, того бог сыщет», «Коли не ложь, так правда»
**
**
Виктор СОЛКИН, египтолог, соискатель учёной степени кандидата наук, Ассоциация по изучению Древнего Египта «МААТ»: «…Маат – как вселенский закон, по которому движется Солнце, Маат – как чистота праведного сердца, Маат – как социальная норма, Маат – как взаимоотношения Египта с окружающими странами. Всё это входило в гигантскую систему этической догмы, этической нормы, на которой строилась египетская цивилизация. Поэтому принцип Маат, которому противостоит Исфет: очень сложно древние термины переводить на русский язык, вообще на европейские языки. Есть такое старорусское слово «кривда» – не ложь, а «искажённая правда: вот Исфет – она «Кривда», – она Маат, только искажённая. И весь мир – это вечная борьба Маат и Исфет – Правды и Кривды. Даже сказка такая есть древнеегипетская. И Маат, побеждая Кривду, становится великим вселенским законом». [P.125.48]
Дальше – как в математике. Трусость порождает ложь. Ложь порождает другую ложь. Другая ложь – подлость. Нравственные ценности девальвируются.
Виктория ТОКАРЕВА [B.131.2]
*
…слово «трусость» в свою очередь является производным от слова трусить, то есть дрожать, бежать. Движущей силой трусости является страх. [P.100.80]
«Трусить», «трястись», «дрожать» – непрохождение сигнала-импульса – нарушение «Иерархии» (18-й Аркан). Кратные ему 9-й – «Посвящение», 6-й – «Среда» (Выбор)
…как показало исследование, проведённое учёными из университета Вирджинии, даже при личной встрече незнакомые люди врут друг другу напропалую. Средний мужчина при первом свидании обманывает женщину примерно восемь раз. Вообще, ложь свойственна каждой паре, если только партнёры сознательно не решают отказаться от обмана: попробуйте прожить один день и ни разу не солгать – можно с уверенностью сказать, что и вы, и окружающие вас люди запомнят этот эксперимент надолго.
Принципиальная необходимость отделять ложь от правды возникла ещё на заре первобытнообщинного строя. Тогда жизнь всей общины зависела от поведения каждого члена племени. Наказание за провинность было одно – смерть. Жестокость наказания заставляла провинившегося использовать все средства для своей защиты, включая ложь.
…таким образом, можно утверждать, что уже древние люди понимали, что на ложь организм человека реагирует определённым образом. Психологи, изучающие ложь, утверждают, что каждый раз, когда мы позволяем себе обман, наше эмоциональное состояние ухудшается, при этом не имеет значение, с какой целью мы врём.
Александр ГОНОПОЛЬСКИЙ, психиатр, кандидат медицинских наук: «Для того чтобы врать, и грамотно врать, надо использовать какие-то ресурсы психической энергии: для того, чтобы оставаться спокойным, для того, чтобы тебе верили, для того, чтобы эта ложь не показалась нарочитой. И внутренне организм напрягается больше».
Сергей АРАКЕЛЯН, психолог: «Нормальных взаимоотношений, говоря друг другу правду, не построишь, потому что нет у людей, настолько принимающих самого себя во всех проявлениях, которые готовы слышать правду о себе от других людей. Вот на сто процентов её принять».
Александр ГОНОПОЛЬСКИЙ, психиатр, кандидат медицинских наук: «…если человек говорит только правду, это, вообще, утопическая ситуация».
…когда желаемое расходится с действительностью, не оставляет нам выбора, – мы обманываем – сознательно и бессознательно, намеренно и случайно, но все и всегда.
Сергей АРАКЕЛЯН, психолог: «Основная причина – это страх. И разные страхи: страх плохо выглядеть в глазах другого человека, страх обидеть другого человека, бывает желание казаться лучше, чем есть на самом деле».
Александр ГОНОПОЛЬСКИЙ, психиатр, кандидат медицинских наук: «…так организм, так психика устроена, что в первую очередь преследуются субъективные желания. А субъективные желания – это обогнать, это улучшить своё состояние, в том числе материальное, через неточность, через ложь».
Если вы начнёте высказывать всем своё правдивое мнение, не считаясь с тем, что ваша правда может быть оскорбительна, вас сочтут ненормальным: патологическое правдолюбие встречается редко, в основном у людей, страдающих аутизмом и Синдромом Аспергера. При последнем люди не способны к сопереживанию. А вот патологическая лживость – гораздо более распространённое явление: в медицине этот тип личности был впервые описан более ста лет назад.
Александр ГОНОПОЛЬСКИЙ, психиатр, кандидат медицинских наук: «Есть исследования патологоанатомов, что у патологических лгунов больше «белого вещества», и меньше нейронов (двадцать два процента). А смысл таков, что лгун должен использовать это «белое вещество» – это волокна, соединяющие волокна между клеточками – для того, чтобы находить разные ситуации, для того, чтобы эта ложь была понятна».
Избыток «белого вещества» повышает способность патологических лжецов к вранью, и ослабляет их моральное сдерживание. Но большинство психиатров уверены, что патологическая лживость не вызывается безумием, слабоумием или эпилепсией. Скорее, она является результатом низкой самооценки: как правило, лживость сочетается с чрезмерной возбудимостью, незрелой фантазией и моральными дефектами. В отличие от обычных людей, патологические лгуны уверены, что говорят правду, и верят в свою ложь…
Когда человека вынуждают говорить правду, он чувствует себя неуютно. Вообще, любая попытка контроля со стороны вызывает в ответ негативную реакцию.
Александр ЛИТВИНОВ, психотерапевт, кандидат медицинских наук: «Изначально ложь по природе своей – это, в общем-то, защитное образование. И оно, это образование, и она, эта ложь, при благосклонном и вдумчивом к ней отношении, может быть даже использована вполне успешно».
…оказалось, что строгие порядки и жёсткие требования вынуждают человека учиться лгать. И чем авторитарнее методика воспитания, тем искуснее ложь. Таким образом, как и все наши проблемы, наша привычка к обману родом из детства, так же, как и то, что иногда говоря правду, мы несознательно ищем лёгких путей.
Сергей АРАКЕЛЯН, психолог: «Правда часто бывает признаком инфантильности и безответственности: «Я не готов сам проработать какие-то свои поступки, взять на себя ответственность. Я сваливаю на партнёра/партнёршу, и они пусть решают дальше, что с этим делать».
Поэтому не всегда у правдолюбцев есть моральное право гордиться собой: совершив неблаговидный поступок, куда честнее будет и дальше не говорить партнёру правду, а нести ответственность за свои проступки самому. Да и выяснять, обманывают тебя или нет, не всегда полезно: не надо задавать вопросы, ответы на которые вы услышать не готовы. [T.10.CCLXXVIII.7]
Алексей КОНТОРОВИЧ, доктор геолого-минералогических наук, академик РАН: «…в своей нобелевской лекции он (академик Капица Пётр Леонидович) привёл следующее высказывание, принадлежащее не ему, но очень правильное: «Есть три рода лжи – ложь, злостная ложь и статистика». Поэтому к цифрам надо относиться предельно аккуратно». [T.10.LI.115]
Андрей ДЕСНИЦКИЙ, доктор филологических наук: «…в иудейской традиции очень любят толковать Священное Писание: это, наверное, самое главное, чем занимается иудейская традиция. Есть два жестких запрета: первый запрет – обсуждать то, что было до сотворения мира, а второй запрет – комментировать вот этот текст. Все остальные тексты, даже очень сложные, трудные – можно комментировать. Этот комментировать в иудейской традиции запрещено.
Иезекииль видит Видение Божие: на самом деле он видит Славу Божию – он видит Божество. Он описывает Его словами, которые, казалось бы, нарочито отвергают наш повседневный опыт – в нашей жизни нет ничего такого.
…и он прибегает к некоторым образам, которые нарочито не соответствуют нашему опыту». [P.125.264]
…в пятьдесят шестом году вновь отстранённый от дел и вышедший на пенсию Старый Лев – Черчилль – признался в интервью: «Сталин никогда не нарушал данное мне слово…» [T.1.XXVIII.2]
Много лет назад Наполеон Бонапарт проницательно заметил: «Авторитарное правительство может позволить себе такую роскошь как молчание, демократическое правительство этого не имеет, и, поэтому, оно должно лгать снова и снова».