ЗАРИСОВКИ к 7-му АРКАНУ ТАРО
ЗАРИСОВКИ К СТАРШИМ АРКАНАМ
АРКАН IX. Protectores; Initiatio; Prudentia; Lux Occultata или Lux in Occulto (2); Отшельник (l' Ermite); Наука Победителя; Иероглиф.
crypticus, a, um [crypta] крытый, потайной (arcus Sid). [B.32]
dormītio, ōnis f [dormio] (тж. d. somni Hier) сон (дремота) Vr, Vlg, Ecct; перен. успение, смерть Eccl. [B.32]
*
dormio, īvī (iī), ītum, īre 1) спать: d. in lucem H спать поздно; d. altum J крепко спать; tota mihi dormitur hiems M всю зиму я провожу во сне; non omnibus dormio C не ко всем я отношусь со снисхождением; 2) ничего не делать, ни о чём не заботиться: d. in aurem utramvis (или dextram) погов. Ter, PJ крепко спать, перен. быть беспечным, ни о чём не тужить; quibus omnia beneficia dormientibus deieruntur C (представители знати), которым все благодеяния достаются во время сна (т. е. без всяких усилий с их стороны). [B.32]
…а ещё зажжённая свеча была маяком для сбившихся с дороги путников. А посредником между Тьмой и Светом, между «видимым» и «невидимым» является огонь.
Владимир КОШАЕВ, доктор искусствоведения: «Свечка вобрала, как бы, в себя семантический смысл вот этого огромного пласта традиции духовной и стала таким носителем самой огненной ипостаси. Она, вообще, трудно понимаема, но она очень яркая. В индийских вариантах Упанишад есть такой опыт, когда человек приучается смотреть на огонь, и затем этот огонь как бы переносится мысленно в зону лба…
…свет многолик, свет в рефлексах того мы ощущаем: тепло, домашний очаг. Вот со свечой мы связываем…» [T.10.CCCXVII.3]
Любовь человека к Луне зародилась ещё в глубокой древности. Ведь именно она была спутником Земли в бескрайнем космосе. С заоблачных высот Луна взирала на историю Земли и живших на ней людей. И на протяжении всей своей истории она была объектом пристального внимания людей, благодаря ей возникло множество мифов и легенд. Луну боялись и её боготворили. Однако традиционно людей больше всего восхищал свет Луны в полнолуние. Во время полнолуния ночное небо освещено в десять раз больше, чем при новолунии.
…в такой изменчивой форме Луна видна ежедневно из любой точки нашей планеты. Это всегда порождало у людей страх. В прежние времена верили, что лунные циклы становятся причиной вспышек у людей безумия и склонности к насилию. Английское слово «lunacy» (безумие, невменяемость) происходит от латинского слова, обозначавшего одновременно как само полнолуние, так и те преступления, которые совершались в этот период…
Dr. Gregory Olsen, Space Tourist: «Попав, в конце концов, на Луну, мы выяснили, что там нет не только жизни, но даже и воды. Луна не была обителью богов, или хотя бы пастбищем для стад бизонов. Это было глухое и пустынное место. Это была всего лишь мёртвая скала в ночном небе. Человечество создало пленительный образ Луны многие тысячи лет назад и тем сильнее оказалось для него разочарование. Люди ожидали, что возможно, там есть живые существа или какие-нибудь интересные вещи, но когда мы оказались там, долетев, наконец, до Луны, выяснилось что там очень холодно, что там никого нет, и что там в принципе не может быть жизни».
Когда астронавт Джин Сернан (Eugene «Gene» Andrew Cernan) последний раз ступил на лунную поверхность, это уже был не «огромный шаг для всего человечества», это был заключительный акт агонии умирающей эпохи. НАСА отменило три следующих полёта на Луну и постепенно свернуло программу Аполлон. Сернан стал последним человеком, кто ходил по Луне. С тех пор туда никто больше не возвращался. Период увлечения человечеством Луной прошёл. [T.11.X]
**
**
Eugene Andrew Cernan, NASA Astronaut («Apollo-10, 17»): «Мы не видели Луну, пока не подлетели к ней. Это было похоже на медленно движущийся метеорит из фантастического фильма. Присутствие Луны ощущалось, но её не было видно. Мы вошли в «тень» после всего периода полёта до Луны, проведённого в солнечном свете, и оказались в темноте. Мы оказались в «Тени Луны». [T.13.CXI]
…сквозь ворота виден фасад гигантского храма Хатхор. Проходя через главный портал, и устремив глаза вверх, Клеопатра могла видеть изображение благодатных лучей Солнца, представленных как огромные крылья.
Многие храмы этого периода имеют колоннады, ведущие к ним, однако, в Дендере такого нет. Это делает фасад храма более впечатляющим. Шесть гигантских колонн самого здания внизу соединены стеной и прерваны тяжёлым карнизом, формирующим вход в вестибюль.
Вхождение в храм считалось инициацией и духовным путешествием. Клеопатра единственная, кроме жрецов, могла войти внутрь. По мере того, как она двигалась по комнатам, естественный свет постепенно угасал, пока она не оказывалась в самом священном месте храма – целле – где стояла статуя бога. Здесь свет приобретал почти мистическую яркость – отражение метафизического присутствия бога.
Несколько лестниц соединяли храм с террасой наверху… [T.23.VI.4]
Итак, мы снова в строю. Это профессор Джо Перес, работаю вместо Языкастого Ларри, которому очень нужно отдохнуть от вас, полуночников. Хотите поговорить об астрономии? О «чёрных дырах»? О Вселенной? Тогда я ваш. Послушаем следующий звонок.
Да, мэм?.. О, чёрт, я думал, мы исчерпали эту тему…
Как?.. Гм. Теперь, после ваших слов, вещи предстают несколько в ином свете. Действительно странно, что внешний облик пришельцев так часто описывается вполне определённым образом. Гладкие, изогнутые лбы. Большие глаза. Длинные переплетающиеся пальцы.
Одно это должно было показаться знакомым. И не забудем об их поведении: бесконечные шуточки, навязчивая мистика, неспособность честно посмотреть человеку в глаза…
Да, мэм. По-моему, вы на что-то наткнулись. В «тарелках» сидят эльфы!
Уже поздно, но давайте всё же обсудим слова дамы и поглядим, что получится.
Давным-давно, если верить легендам, в нашем мире жили эльфы, гномы и тролли… все эти колоритные создания, которыми наши предки пугали своих детей, чтобы те не ходили в лес.
Моя жена – антрополог, и она собрала по всему миру массу таких историй. Большинство из них увлекательны, динамичны, даже вдохновляют. Но через некоторое время вы начинаете замечать: очень немногих из этих волшебных персонажей, разных там пикси и духов, вы хотели бы видеть своими соседями! Существа из сказок редко бывают прекрасными, обычно они мелочны, вздорны, таинственны и вовсе не горят желанием поделиться знаниями с несчастными людьми. И всегда-то о них говорят, что живут они в глуши, на рубеже неведомого. В старые времена это означало: там, куда не падает свет от огня.
Затем начались перемены. Человечество раздвигало световой круг, а диковинные твари отступали. Йети, эльфы и чудовища из озер. Они неизменно были там, где кончался свет факелов. Потом – ламп. Теперь они – за пределами досягаемости сонаров и аэрофотосъемки…
Может, причина в том, что это всегда был лишь плод нашей буйной фантазии? Или бред, который спасал нас от осознания того, насколько ужасны реальные звери, населявшие планету?
Хотя есть и более приятная версия.
Представим, что такие создания некогда действительно существовали и вели себя подобно пресловутым эльфам. Но в какой-то момент мы начали освобождаться от них, побеждая невежество, завоевывая право самостоятельно распоряжаться своей жизнью…
Темнота рассеивается, и поднялся ветер. Пусть наша история с привидениями дойдёт до своего естественного финала.
Мы говорили о том, что волшебные существа всегда мелькали где-то за границей света, куда уже не проникал человеческий взгляд. Сегодня Земля исследована довольно хорошо, а в тех немногих легендах, что пока ещё не утратили смысл, упоминаются арктические пустыни, морские глубины и… космос.
Словно бы этих вымирающих созданий влечёт к нам, и в то же время они нас боятся.
Не могу поверить, что их пугает наше оружие… видели вы когда-нибудь охотника, который принёс домой эльфа в качестве добычи?
Однако хорошего понемножку, девочки и мальчики. Как вы их ни называйте – эльфами или инопланетянами, существуют они или это ещё один удивительный сон, который нам приснился, лично я больше не вижу смысла тратить на них наше время.
Завтра мы поговорим о более интересных вещах. О Большом Взрыве, о нейтронных звёздах, о нашем месте во Вселенной и поисках реального инопланетного разума.
А пока всем спокойной ночи. И с добрым утром!
Дэвид БРИН [B.68]
Дэвид Брин (Glen David Brin). Окончил Калифорнийский технический университет по специальности «астрономия» и остался преподавать в университете этот предмет, затем работал инженером в Hughes Aircraft Co. Защитил диссертацию по специальности «прикладная физика» в Калифорнийском Университете. Работал также консультантом правительственных и неправительственных организаций по вопросам развития информационных технологий. [P.49]
Если жертвоприношения это мера оценки стресса, то цивилизации древней Мезоамерики были подвержены ему больше других.
…струйка крови из её языка вскоре превращается в поток, и от кровопотери она балансирует на грани сознания, и вот-вот её посетят видения.
Dr. Edwin Barnhart, Archaeologist, Maya Exploration Center: «Любой народ, практикующий шаманизм, который является поистине глобальным явлением, так или иначе приводит себя в состояние изменённого сознания. Майя провоцировали видения кровопусканием».
Судя по всему майя подходили к этой практике с научной точки зрения.
Dr. Scott Nelson, Surgical Pathologist, UCLA: «Человеческое тело содержит около пяти литров крови. Потерю в двадцать процентов или один литр крови организм восполнит. Если вы потеряете около сорока процентов, то потеряете сознание – организм не сможет компенсировать эту потерю. Эти люди пытались удержать кровопотерю в пределах десяти – сорока процентов, чтобы перейти в состояние изменённого сознания».
Такая кровопотеря может убить человека, но царица Жок выжила и на пороге сознания ей были видения. Галлюцинации царицы Жок изображены на другой стене храма. Ей привиделся предок, который благословляет её за кровавый дар.
Dr. Edwin Barnhart: «Видения изображаются в искусстве главным образом через образ змея. Он появляется из дыма и превращается в этого змея. Змей поднимается у них над головами, затем склоняется над ними и изрыгает одного из их предков».
Царица Жок (Lady K'ab'al Xook) и её муж – царь Щит Ягуара (Itzamnaaj B'alam II), – одержат победу в войне над соседними городами и будут править больше шестидесяти лет. Они будут настолько успешны, что даже построят храм, посвящённый их собственной власти, где царица Жок и её кровавое видение будут жить вечно в камне на стенах (Йашчилан [юкатек. Yaxchilán], 26 октября 709). [T.12.LXXIII]
Не во тьме мы оставим детей,
Когда годы сведут нас «на нет»;
Время светится светом людей,
Много лет как покинувших свет.
И. ГУБЕРМАН [B.117.2]
Леонид МАЦИХ, кандидат филологических наук, доктор филологии и теологии (PhD): «…ещё один фактор, по поводу которого следует сказать, – от чего о масонах врут. Масоны принадлежат к эзотерическому кругу учений, а большинство доктрин на свете – экзотерические. То есть большинство политических партий, религиозных учений, они заинтересованы в том, чтобы в свою орбиту втянуть как можно большее число поклонников. И человек чувствует себя в таком прекрасном положении «Красавицы», за которой все ухаживают, а она всем отказывает: «Да, мы, мол, понимаем, зачем вы сюда пришли». Мы всем откажем. И человек чувствует себя необыкновенно востребованным, нужным и умным. А масоны ни за кем не охотятся, они никому особо вступать не предлагают. Масонство всегда составляло количественно ничтожный процент от населения, ничтожный абсолютно. Они никогда не шли по пути количественного увеличения своих членов, предпочитая строжайший, тщательнейший и качественнейший отбор. Благодаря чему существуют как целостность так долго – более восьмисот лет.
…масонские ритуалы давно известны, они давным-давно опубликованы в журналах и книгах, сейчас всё выложено в интернете…
…по-английски опубликовано о масонах более шестидесяти тысяч работ – это разве похоже на тайную организацию. Столько же, может быть немногим меньше, по-французски и по-немецки. Любой человек образованный, а в России таких полно, слава Богу, который читает на одном из европейских языков, вполне может со всем этим познакомиться. По-русски меньше на порядок, по понятным причинам, – из-за большевиков – но тоже достаточно много публикаций. И можете выбрать…» [T.10.CI.70]
Владимир МАЙКОВ, кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАН, президент Ассоциации трансперсональной психологии и психотерапии: «…всегда «Уже поздно», что-то найти, если ты уже знаешь, потому что всё, что ты найдёшь, будет подтверждением твоих глубинных установок – ничего другого ты не найдёшь – ничего, абсолютно. Для того чтобы познать и увидеть что-то новое, нужны озарения, нужно вдохновение, нужен экстаз, нужен выход за пределы знакомого. Только во время «звёздных часов» – момента озарения, творчества, экстаза, выхода за границы известного, мы открываемся, и в этот момент, когда у нас создаются открытия, бреши в нашем привычном мире, окна в нашем закрытом космосе, создаётся возможность для восприятия нового». [T.10.CCCXI.1]
Алексей МАСЛОВ, доктор исторических наук, академик РАЕН: «…долгие сеансы медитации, они подводят к определённому состоянию сознания, но оно может не реализоваться. И в этом плане считается, что чань-буддизм разделился на две больших традиции – на «южную» и «северную». Соответственно, «южная» призывала к моментальному просветлению – человек сидит-сидит и, вдруг, говорит: «О!». А «северные» школы призывали к постепенному просветлению. Это такая официальная версия. Однако, когда спросили у Шестого Патриарха Хуэйнэна: «Есть ли – в чём заключается моментальное и постепенное просветление?» – Хуэйнэн сказал: «Вы знаете, люди различаются – у них разные свойства: есть люди талантливые, есть люди способные и неспособные. Соответственно есть просветление моментальное и постепенное». То есть, всё зависит от людей. И вот этот как раз момент, о том, что накопление знаний постепенное, а просветление – внезапное, оно заключает в себе ещё один очень важный постулат, который нигде не прописан напрямую, но который есть в традиции: без Учителя, без прямого учителя вы не сможете достичь этого просветления». [T.10.CI.120]
…тёмная комната, в полумраке силуэты спящих людей – дети, женщины, мужчины – не спит только один: он тот, кто сейчас вышел на охоту…
«Не ходите по одной», «Остерегайтесь мужчин!» – такие объявления появились на территории университетского городка в штате Огайо в октябре 1977-го года. Тревогу полицейские подняли после цепочки дерзких преступлений: в городке ограбили и изнасиловали несколько женщин. Дело получило огласку, но настоящая шумиха поднялась потом, когда насильника арестовали. Им оказался двадцатидвухлетний Уильям Стенли Миллиган.
Во время следствия выяснилось: в теле Миллигана, как в многоквартирном доме живут двадцать четыре разных человека, разного пола, характера и возраста. А настоящий владелец тела Билли Миллиган не может отвечать за совершённые преступления, поскольку уже много лет спит.
«Дело Миллигана» раскололо Америку на два лагеря. Кто он? – Гениальный мистификатор или Жертва? И почему его сознание и душа разлетелись на множество осколков? Споры об этом не утихают до сих пор…
Виктор МАКАРОВ, доктор медицинских наук, президент Профессиональной Психотерапевтической лиги: «…проводится интеграция личности, когда субличности не конфликтуют, когда субличности настроены на иерархическую структуру, подчинение, когда субличности понимают, когда у них есть возможность проявлять себя, а когда этого не следует делать».
Подружиться с тем, кого ты боишься, и кто, вроде бы, ты сам и есть. Билли это казалось безумием, но постепенно он осознал: живущие в нём личности, отнюдь не демоны, как он думал раньше, а ангелы-хранители, которые старались оберегать его от насилия и боли.
…для Билли это «последняя капля», он пишет предсмертную записку и поднимается на крышу школы. От бездны небытия Билли отделял всего один шаг. В последнюю секунду, уже на краю крыши его сознанием завладел Рейджен и сбил парня с ног. Миллигану было шестнадцать лет, именно тогда личности решили усыпить юношу, и, таким образом, спасли его от Самого Себя. Усыпив Билли, «личности» пустились «во все тяжкие»: один покупал билет в Лондон, а другой просыпался в самолёте и не знал, куда он летит, третий торговал наркотиками, а четвёртый объяснялся с полицией. Всё это напрямую угрожало безопасности Билли, поэтому однажды «личности» решили навести в теле Билли порядок – изгнали из «коллектива» нежелательных «личностей» и договорились по очереди входить в сознание Билли.
Из объяснений Артура: «Представьте, что мы находимся в тёмной комнате. В центре этой комнаты яркое пятно света. Кто встаёт на «пятно», тот и выходит в «реальный мир», остальные из нас могут в это время заниматься своими делами».
Билли не выходил «на пятно» шесть лет, но удивительным образом продолжал существовать. Люди замечали странности в его поведении, но продолжали думать, что это Билли. [T.10.CCLXXVIII.2]
В Британской библиотеке хранятся знаменитые иллюминованые манускрипты. В четырнадцатом и пятнадцатом веках очень часто заказывали роскошные рукописи Священных текстов. Расцвет иллюминованых манускриптов пришёлся на Средние века одновременно с появлением литературы на английском языке. [T.10.CCC.2]
*
Dr. Christopher de Hamel, Corpus Christi College, Cambridge: «Термин «иллюминованы» в строгом смысле означает, что иллюстрации сделаны золотом и серебром и красиво отражают свет. Необходим драгоценный металл. «Винчестерская Библия» иллюминована в самом строгом смысле слова.
Работа, несомненно, безумно дорогая, но кто-то выложил деньги. Скорее всего, Анри де Блуа (фр. Henri de Blois, англ. Henry of Blois) – епископ Винчестера, умерший в 1171-м году – это брат короля Стефана, внук Вильгельма Завоевателя». [T.10.CCC.1]
Кэрролл страдал неврологическим заболеванием, которое, возможно, позволяло ему заглянуть в глубины собственного воображения в такой степени, что он уже не мог отличить реальность от фантазии. И то, что он там обнаружил, позволило ему населить мир, в котором ему представлялись приключения Алисы.
Видения и тонкая связь с собственным «Бессознательным» тысячелетиями давали пищу для фантасмагорических историй. Некоторые из них превратились в современные религии.
Не имея под рукой современной нам психологии, и наши предки, и Льюис Кэрролл искали ответы в окружающей действительности. Познания в логике – предмете, который он находил безукоризненным – практически вынуждали его найти такое объяснение своим видениям, какое он мог бы понять. В книге «Алиса в Зазеркалье» он позволяет героине, выступающей в качестве его Альтер-Эго, оспаривать его собственные логические сомнения словами: «Я не могу в это поверить. Я не верю в невероятные вещи». И сам парирует от лица Чёрной Королевы… [T.10.CCCXXIX]
Timothy Freke, Author: «Главное в человеке не тело, а душа: душа видит рождение, видит смерть и это повторяется много раз, потому что гностики, включая христиан, верили в реинкарнацию. И этот процесс похож на акт пробуждения и засыпания – происходит цикл бесконечной смены тел, но у нас нет постоянного тела – постоянна лишь душа, которая видит всё это. То есть, мы не рождаемся, и поэтому не можем умереть. Многообразие людей сводится лишь к одному – все люди лишь образы, некие фантомы, воплощение высшего Духа. Божественно как бы вселяется в наше сознание, становится сознанием. Есть такое понятие, как «Слепящая Тьма». Что такое Свет, которому не от чего отражаться? – Это Тьма. Свет в чистом виде – это Тьма. Поэтому есть выражение «Слепящая Тьма» – потенциальность в чистом виде – просто Свет, просто Сознание, без осознания чего-то конкретного. Когда появляется предмет осознания как объекта для отражения света, проступают контуры Вселенной. Это как бы Сознание Бога выражается в сознание множества людей – так что все мы – образы, трансляторы Единого сознания Вселенной. То есть, Всего, то есть, Бога». [T.23.IX.6]
Во время сна выделяется «гормон радости» – мелатонин, который снимает умственное напряжение. С возрастом сон человека может ухудшиться, тогда снижается и качество жизни.
Сон, как известно, состоит из чередующихся фаз – быстрых и медленных – но только в медленной фазе происходит восстановление организма.
Валерий ДЕМЕНТИЕНКО, доктор технических наук, «Нейроком»: «Субъективное ощущение человека, что он выспался, оно связано с медленноволновой фазой. Мало того, его работоспособность тоже коррелирует очень хорошо с длительностью этого сна, и когда она нарушается или прерывается эпизодами сновиденческими, у человека возникает ощущение, что он плохо выспался». [T.10.I.24]
Андрей ЗУБОВ, доктор исторических наук: «…замолкла речь – потому что человек умер.
«Кто этот Атман?» – «Человек, состоящий из познания, находящийся среди чувств, свет внутри сердца. Оставаясь одним и тем же, он блуждает по обоим мирам, словно думая, словно двигаясь. Ведь, находясь во сне, он выходит за пределы этого мира и образов смерти.
Поистине, этот Человек, рождаясь и входя в тело, соединяется со злом; уходя и умирая, он оставляет зло позади.
Поистине, у этого Человека (то есть Атмана), есть два состояния: состояния [пребывания] в этом и в другом мире и промежуточное, третье – состояние сна. Находясь в этом третьем состоянии, он видит оба состояния – состояния [пребывания] в этом и другом мире…» [P.125.358]
**
**
…начиная с четвёртого века, христианство становится доминирующей религией на Западе. Естественно оно разработало собственную интерпретацию сновидений и всего процесса сна. Упоминание о снах чаще встречается в Ветхом Завете, нежели в Новом Завете. В основном они исходят от Бога. Они могут быть доступными для понимания, а могут быть туманными или, даже, внушать страх. Некоторые из снов опасны, потому что исходят не от Бога, и тогда они либо лживы, либо вводят в искушение и представляют собой испытание.
Кроме того сны ассоциируются с мёртвыми и с Потусторонним миром, это тени-призраки, связанные с загробной жизнью, и рождаются они либо из человеческой души, либо из бессмертных духов или богов.
Средневековое христианство считает сон одновременно интересным и страшным: с одной стороны сны ассоциируются с обращением и часто посещают мучеников, демонстрируя возможность вступления в связь с Богом. С другой стороны сны ассоциируются с магией и демонами, и во многих еретических культах считаются серьёзным предупреждением. Христианство строго запрещает заниматься толкованием снов, внося, таким образом, беспорядок в систему представлений о сновидениях.
Prof. Antonio Rigon, Università di Padova: «Церковь уделяет снам особое внимание, потому что они имеют двойную ценность: сновидения могут быть небесными – показывать путь к искуплению, утешать человека, пророчить ему победу или редкую находку – это положительная ценность».
Ассоциируясь с телом, а, следовательно, и с Дьяволом, сон являет собой вид телесного искушения и не может предсказывать будущее, потому что будущее принадлежит исключительно Богу. Поэтому Церковь усиливает свои репрессии в отношение всего, что связано со снами и их толкованием.
Prof. Antonio Rigon: «Но сон способен нести в себе и негативную ценность, поскольку он инициируется Дьяволом, который лжив по сути своей. Ложь таких снов может быть бесполезна и опасна». [T.13.CIII.6]
( חֲשׁוֹךְ ) тьма [B.16]
( גֽהוֹר ) свет [B.16]
( חֵלֶם ) сновидение, сон [B.16]
( חֲזוּ ) видение, явление [B.16]
( רַעֽיוֹן ) мысль [B.16]
augur, uris [одного корня с avis] 1) m авгур, жрец-птицегадатель (делавший предсказания по полёту птиц, их крику и др. признакам) С; 2) m, f поэт. прорицатель, предсказатель, вещун, истолкователь (a. Apollo H — как бог, прорицания): a. Argivus O = Amphiaraus; a. Thestorides O = Calchas; aquae a. annosa cornix H старая ворона, предсказательница дождя; nocturnae imaginis а. О истолкователь ночного видения, снотолкователь. [B.32]
– Мои учителя уверяли, – ответил я, стараясь говорить небрежно и весело, – что сны никогда не означают чего-то отличного от них. Они означают лишь сами себя. Именно в этом их прелесть. Привычка искать в сновидении смысл – это психическая уринотерапия. Сон – это просто сон. И ничего больше.
Виктор ПЕЛЕВИН [B.51.23]
*
Иван ПИГАРЁВ, доктор биологических наук, Институт проблем передачи информации РАН: «Сознание не может быть связано с деятельностью коры, потому что нейроны коры одинаково активны и во сне и в бодрствовании, а сознание в бодрствовании работает, а во сне отключено в норме. Значит, определённо оно связано не с работой коры.
Есть примерно два процента людей, которые никогда не видят сновидений. Это говорило о том, что сновидения, вообще, для жизни абсолютно не нужны. Эти люди совершенно здоровые, и, даже, здоровее тех, которые сновидения видят». [T.10.I.11]
***
***
Владимир КОВАЛЬЗОН, доктор биологических наук, Институт проблем экологи и эволюции им. А.Н. Северцова РАН: «…отделить сон от таких внешне похожих, так называемых сноподобных состояний, как, например, кома, наркотический сон, наркоз. Гипноз – это не сон. Гипноз – это состояние бодрствования. Гипноз во сне не возможен: как только человек засыпает, гипноз исчезает. Патологические состояния всевозможные человека. И состояния гибернации – спячки у животного. Они внешне похожи на сон, но, на самом деле, совершенно имеют другую природу.
…интересно, что обратно эта информация не поступает в память: системы, которые связаны с памятью, они во время быстрого сна заблокированы. Поэтому люди редко отчитываются о переживании сновидений. Томограмма показывает, сканирование мозга показывает, что система памяти заблокирована и, в общем-то, если мы запоминаем сновидение какое-то, то это, как правило, не есть хорошо. Это, в общем, и врачи говорят…
Дело в том, что наша кора, на которую все столько времени говорят и пишут, но она сама по себе не может работать – она так устроена, что ей нужна внешняя активация. Если эта активация, которая исходит из глубины мозга, не попадает в кору, то наступает кома. Кома – это прерывание активации коры, когда кора лишается этих мощных активирующих импульсов. А эти импульсы зарождаются в глубине мозга, на самом дне, где-то на уровне почти шеи, в стволе мозга. Там находятся скопления нервных клеток, их довольно много – порядка десятка, – которые все занимаются тем, что каждая по-своему активирует кору: в ней самой нет этих элементов. И так же их нисходящее влияние активирует спинной мозг, благодаря чему можно сидеть или ходить, потому что у нас есть тонус мышечный.
…они обеспечивают бодрствование. А зеркальное отражение этого процесса – это процесс сна, когда эта система устаёт и ей нужно отдохнуть». [T.10.DLI.1]
Мысль о том, что в основе многих внешне столь поразительных фактов, издревле порождавших и укреплявших веру в «потусторонние» силы, лежат явления естественные, а именно явления гипноза и внушения, не нова. К этому заключению в 1843 году пришёл английский хирург Джемс Брэд, которому и принадлежит само слово «гипноз» (от греч. «гипнос» – сон), как название своеобразной формы нервного сна. С того времени гипноз и другие с ним связанные явления (раппорт, внушение, самовнушение) много и тщательно исследовались учёными разных стран. Наиболее всесторонним и экспериментально обоснованным пониманием гипноза явилось то, что предложили И.П. Павлов и его последователи. Они установили, что состояние гипноза возникает под влиянием совершенно определенных условий, а именно таких, которые оказывают тормозящее, усыпляющее действие на большую часть массы мозга, – во-первых, и возбуждающее, активизирующее воздействие на какой-то один, остающийся изолированным участок его – во-вторых. Павловское понимание гипноза вкратце можно сформулировать так: гипноз – это частичный, неполный сон, при котором на фоне в массе своей спящего мозга сохраняется очаг нервных клеток неуснувших, бодрствующих. Этот двойственный характер гипноза и определяет всю оригинальность поведения загипнотизированных людей.
В описанных автором обрядовых церемониях сунданцев (точно так же, как и в мистических обрядах других племен и народов, с иными религиозными верованиями) легко обнаружить оба основных вида воздействия на психику. Первый вид – воздействие, призванное усыпить разум, одурманить желания и чувства участников, погасив восприимчивость человека ко всему окружающему, вплоть до потери ощущения самого себя, собственного тела, исказить восприятие пространства и времени.
Что же сохраняет крупицу сознания? Это второй и притом самый главный вид воздействия на психику. Оно рассчитано в данном случае на то, чтобы разжечь воображение, наполнить участников слепой верой в возможность свершения чуда. Они, собственно, уже пришли сюда с этой верой, «подготовлены» к вступлению в контакт с «иным» миром или, по крайней мере, хотят увидеть, как это сделает дукун. Его главная роль, как верно пишут авторы репортажа, и состоит в том, чтобы изображать посредника между миром всесильных «духов» и миром смертных, дело которых ждать указания «свыше».
В.Е. РОЖНОВ, доктор медицинских наук, профессор [A.415]
*
ὕπνος ὁ (в поэзии иногда ῠ) 1) сон: ὕπνον λαβεῖν Plat., ὕπνου τυχεῖν Arph., (ἐν) ὕπνῳ πίπτειν Pind., Aesch., εἰς ὕπνον πεσεῖν Soph., ὕπνῳ νικᾶσθαι или κρατεῖσθαι Aesch. впасть в сон, заснуть; μικρὸν ὕπνου λαχεῖν Xen. немножко вздремнуть; ἐν ὕπνῳ, ἐν τοῖς ὕπνοις, καθ’ (κατὰ τὸν) ὕπνον Plat. во время сна, во сне; περὶ πρῶτον ὕπνον Thuc. лишь только заснули, в начале ночи; εἴρια ὕπνῳ μαλακώτερα Theocr. шерсть мягче сна; χάλκεον ὕπνον κοιμηθῆναι Hom. заснуть медным, т.е. непробудным сном; 2) сонливость, сонное состояние (ὕ. καὶ λήθη Dem.). [B.169]
– Что такое «тайные науки»? – продолжал такур. – Для меня эти науки, как и для всякого, кто им посвятил всю жизнь, содержат в себе ключ ко всем тайникам природы и миров как видимого, так и невидимого. Но этот ключ достаётся дороже, нежели вы думаете. Гупта-видья – обоюдоострое оружие, и к нему нельзя приступать, не пожертвовав заранее жизнью, хуже, разумом, так как она одолевает и убивает каждого, кто не успеет одолеть её самоё. Басни древности основаны не на одной фантазии. И в нашей допотопной Арьяварте найдётся сфинкс, как и в Египте, и на одного Эдипа в итоге получаются тысячи жертв. Особенно она опасна для вас, европейцев и белых. Вот почему я колеблюсь пред вашим страстным, но… неразумным желанием дозволить вам даже начать первые испытания…
– Такур! ради всего для вас дорогого!.. – воскликнул наш президент умоляющим голосом. – Прошу вас во имя всего нашего общества, во имя науки и человечества!.. Вы знаете, я не трус. Я не дорожу жизнью, и если хотя в конце её не блеснёт для меня луч истины, то чем… скорее этот конец… тем лучше!.. Только наставьте меня раз на путь истины, и клянусь никогда ей не изменить…
Такур отвечал: не сейчас.
Е. П. БЛАВАТСКАЯ [B.135.1]
Dr. Vilaynur S. Ramachandran, Center for Brain and Cognition: «Так называемые оккультные явления иногда рождаются в мозгу из-за каких-то патологий. Это заставляет нас задуматься, что же вызывает такие феномены? – Люди с нарушениями в височной доле головного мозга, утверждают, что видели Бога: конечно, это не отрицает идею Бога, однако, сами мистические видения этих людей вызваны конкретной физической причиной».
…но «практикой» называю также альтернативное состояние сознания.
Dr. Michael Vannoy Adams, New York University: «Люди могут делать это, занимаясь спортом или голодая, люди могут делать это, выпивая или принимая наркотики, люди могут делать это, молясь или медитируя: на протяжении тысячелетий люди выдумали множество различных способов перейти в альтернативное состояние сознания».
Dr. Vilaynur S. Ramachandran: «Есть два критерия, по которым рассматривают любой феномен: первый – как он вписывается в общую научную картину; второй – повторяемость результатов. Гипноз отвергают по первой причине, но это не очень хорошая причина: так можно отвергнуть всё, что не вписывается в рамки нынешнего понимания. Но второй критерий – повторяемость – и он на лицо: можно проделать это с сотней людей. Мы знаем, что это доказанное явление». [T.4.LII.2]
…когда-нибудь огонь в этих печах погаснет: Вселенная обречена на «тепловую смерть». Но так ли это? – Ведь звёзды миллиарды лет излучают в космос свет и тепло.
«Всюду в сверкающем разнообразием мире идут процессы, препятствующие его смерти. Эти процессы должны быть подобны биологическим процессам, поддерживающих жизнь организмов».
Он был уверен, что должен быть другой – внешний – источник энергии звёзд. Именно здесь – в тюрьме – его однажды пронзила фантастически дерзкая мысль, что звёзды питает ВРЕМЯ.
Сергей СМИРНОВ, кандидат физико-математических наук, старший научный сотрудник главной (Пулковской) астрономической обсерватории РАН: «Николай Александрович подошёл к той бездне, где мы находимся на прорыве – перед новым, неизвестным. И если осторожный учёный не подходит к этому краю, а работает там, где уже есть справочники, энциклопедии, наработанные тематические установки, то другой, рискуя собственной репутацией, подходит к этому краю обрыва, к этой бездне – не боится бесконечности. В том числе, бесконечности пространства и времени».
Бесконечное пространство было за решёткой: на соседних нарах сидел потерявший рассудок сокамерник. Когда он умер, Козырев оказался в одиночестве. И в идейном тупике. Чтобы размышлять над своей теорией ему нужны были величины звёздных параметров, а из книг в камеру приносили только «Красны концерт» Демьяна Бедного. Не сойти с ума было трудно. И тогда учёный стал молиться.
Фёдор КОЗЫРЕВ, сын Николая Козырева, доктор педагогических наук: «Каковы были религиозные убеждения Николая Александровича в молодости – существует множество разных точек зрения, которые основываются на разных свидетельствах. У Николая Александровича в воспоминаниях действительно были случаи, когда он говорил, что он не мог поверить долгое время, но само это желание его поверить, сама возвращающаяся мысль к этому, говорит о том, что он, конечно, с молодости был религиозным человеком».
Козырев молился о чуде. Однажды в железной двери открылось окошечко, и в него просунулась рука с книгой. Это был пулковский курс астрофизики, о котором Козырев думал. Он принялся лихорадочно читать его, пытаясь запомнить нужные данные. Через сутки книгу отобрал надзиратель.
По тюремному распорядку в камере нельзя было лежать днём, громко разговаривать и даже кашлять. За ходьбу наказывали карцером: такие заключённые считались буйными.
Козырев попал в карцер в феврале тридцать восьмого на пять суток, как буйный. Он сидел в одном белье без обуви в ледяном подвале. Три раза в день выдавали пайку хлеба и кружку кипятка. Можно было согреть только руки, да и то на несколько минут. По этим пайкам и кружкам Козырев отсчитывал время: казалось, что это время тянется бесконечно. Козырев понимал, что он замерзает, что живым ему из карцера не выйти, но постепенно внутри стало зарождаться и расти какое-то таинственное тепло. Оно и спасло.
Спустя годы Козырев познакомится с Александром Солженицыным, он расскажет ему и о книге, и о карцере, расскажет о своём чудесном спасении. И Солженицын включит эти истории в «Архипелаг ГУЛаг», он назовёт их противостоянием души и решётки.
«Николай Александрович Козырев спасался только мыслями о вечном и беспредельном – о Мировом порядке и Высшем духе его, о звёздах, об их внутреннем состоянии, и о том, что же такое есть время и ход времени».
После одиночной камеры в Дмитровской тюрьме Норильлаг показался Козыреву спасением. В тридцать девятом году заключённых целыми партиями свозили в Норильскна строительство горнорудного комбината. [T.10.CCCXLVIII.12]
Виктор ИЛЮХА, доктор биологических наук, Институт биологии Карельского научного центра РАН: «…в четыре различных световых режима была посажена тысяча и одна крыса. Режимы эти были достаточно простые: двенадцать часов день – двенадцать часов ночь; ещё один режим – постоянная темнота – крысы с самого рождения не видели ничего, в темноте жили; постоянный свет; ну, и обычные наши карельские условия».
Все группы получали одинаковое питание и питьё – всё, кроме освещения, было равным. Животных регулярно обследовали, замеряли массу параметров.
Виктор ИЛЮХА, доктор биологических наук, Институт биологии Карельского научного центра РАН: «Наше карельское освещение, которое воспевают поэты, – «белые ночи» особенно – оказалось самым плохим: как только наступала очередная «белая ночь», у крыс сразу появлялось большое количество опухолей. И вот из этих четырёх групп крысы, которые жили в «карельском» освещении, первыми дошли до финиша, то есть, померли все раньше других.
У нас в голове есть такой маленький орган, который называется эпифизом. Это, своего рода, маятник часов, вернее, он вырабатывает гормон, который является маятником часов. Как только он перестаёт вырабатывать этот гормон, часы перестают идти, и тогда многие процессы нарушаются».
Когда есть избыток света – это плохо: перестаёт вырабатываться мелатонин, и системы организма перестают «работать как часы».
Виктор ИЛЮХА, доктор биологических наук, Институт биологии Карельского научного центра РАН: «Крысы, которые жили в темноте, они жили дольше, но они были очень упитанные, то есть, у них наблюдалось ожирение из-за того, что расстроены были часы: они не знали когда и что им делать». [T.10.I.20]
Виктор СОЛКИН, египтолог, соискатель учёной степени кандидата наук, Ассоциация по изучению Древнего Египта «МААТ»: «…а чем боги отличаются? – одной десятой. Вот та самая одна десятая, которая есть у бога, но которой нет у человека. Поэтому у Амона десять душ.
Что эти души собой персонифицируют? Солнце – его правый глаз, Луну – его левый глаз. Воздух – Шу – то, чем мы дышим, то, через что передаётся жизнь. Воды Предвечные – Нун – которые преисполнены жизненными силами даже в досотворённом состоянии. Огонь – Тефнут – и одновременно гневная богиня и Женское начало. Всё человечество – и эта душа олицетворяет собой царя, то есть, во главе всех живущих. Все земные четвероногие существа – через одну душу. Все крылатые существа – через одну душу. Все подземные существа – через бога Нехебкау. И все подводные существа – через крокодила Шедет. То есть, здесь речь идёт о коллективных и индивидуальных душах. О том, как это мыслили древние египтяне. Это те души бога Амона, каждая из десяти, которые входя в соответствующий раздел живых существ, наполняют их жизненной силой». [P.125.34]
*
Виктор СОЛКИН, египтолог, соискатель учёной степени кандидата наук, Ассоциация по изучению Древнего Египта «МААТ»: «…прекрасные ювелирные изделия и ювелиров, их изображение вас должно было бы удивить – это карлики. Дело в том, что не только в Египте, но и вообще в традиционных культурах тропической Африки, карлики ассоциируются с особой способностью к колдовству, к магии, к каким либо ритуалам, связанным с трансформацией. В итоге, например, в Египте божество, которое изображалось в образе карлика – это Бес – это дух-хранитель дома, очага, беременности, рожениц и так далее. И если об обычном человеке говорили, что у него девять частей, составляющих его сущность (сложное понимание девятерицы человеческой сущности), то у карликов, за счёт того, что у них физически ущемлённое тело, у них есть компенсация: у них есть одна десятая – это Хека – магическая сила, которая «сила трансформации», сила, которая позволяет обладателю наделять вещи определёнными значениями и делать их живыми в процессе ритуалов. Поэтому среди великих ювелиров количество карликов было очень большим, не говоря уже о том, что при египетском царском дворе карликов придворных любили: они считали приносящими радость, благополучие дому, и поэтому в некоторых домах карликов выращивали.
…ну, и, конечно же, потрясающие карлики, которые хранят сокровища горы. В египетской культуре такие карлики называются «патека» – это, как бы, малая форма бога Птаха Сокар-Осириса – Владыки Мира иного, Владыки смерти, но, одновременно, ещё и Владыки тайн земли, поэтому здесь сочетается двойной символизм: карлик как «владыка магии» и магического искусства трансформации и карлик, как «владыка того, что таится в горе». [P.125.19]
*
В 2700 году до нашей эры повелитель Обоих Египтов фараон Нефрикаре отправил своего военачальника Хирхуфа в страну Актин; тот дошёл до огромного леса к западу от Лунных гор и увидел там «маленьких людей, живших на деревьях, танцевавших и певших для своего бога». Хирхуф был настолько поражён увиденным, что срочно описал это зрелище и отправил в тот же час фараону гонца с папирусом.
Повелитель, коему к середине царствования порядком надоели стандартные придворные удовольствия, с тем же гонцом, одарённым тремя кольцами медной проволоки, немедленно отправил своему вельможе подробнейшую инструкцию по доставке одного чудо-карлика в столицу.
Поучительная инструкция навеки осталась выбитой на фасаде Хирхуфовой гробницы в Саккаре, из чего можно заключить, что Хирхуф успешно провёл мероприятие и доставил карлика пред очи владыки. И это, очевидно, явилось ярчайшим подвигом его жизни.
Так состоялось первое знакомство цивилизованного мира с неведомыми маленькими людьми, живущими в лесной чаще.
Встреча эта у египтян была не последней, потому что вскоре пришёл с верховьев Нила и занял своё место в египетском пантеоне лесной бог – бородатый карлик Бэс. В его храме служили специально привозимые из страны Лунных гор маленькие люди. В Саккаре на рельефах царских могил V династии сохранились изображения человечков с выпуклым лбом: воздев руки к небу, они пляшут, широко раскрыв рты.
М. БЕЛЕНЬКИЙ [A.376]
Храм в Эдфу был построен на тысячу лет позже, чем Луксорский храм и большая часть Карнакского храма. Он выполнен в том же традиционном древнеегипетском стиле. Уникальность храма в Эдфу в том, что его внутреннее убранство отлично сохранилось. Его по-прежнему покрывает старая крыша, так что мы можем составить представление о том, как могли выглядеть древнеегипетские храмы.
Dr. Aidan Dodson, University of Bristol: «Главное, что чем дальше заходишь в древнеегипетский храм, тем меньше света. И чем темнее становилось в храме, тем меньшему количеству людей был открыт доступ. Формальная освещённость была связана с символической загадочностью. А к главному святилищу могли подойти только старшие жрецы: кроме них никому не дозволялось обслуживать богов». [T.29.XIII.1]
Мишель решил изучать медицину. Он поступил в университет Монпелье – самое уважаемое учебное заведение Франции. Одновременно с медициной Нострадамус начал изучать астрологию. В шестнадцатом веке будущие врачи должны были изучать её, чтобы учитывать движение звёзд при назначении лечения.
Prof. Olivier Millet, Université Paris-Sorbonne: «Оливье Милле: «В то время астрология была частью официальной науки. В медицине она использовалась в диагностике и, в особенности, в терапии. Лекарства можно было принимать в определённые дни и в определённые часы. Благодаря звёздам врачи понимали, какие части тела, какие органы требуют лечения».
Prof. Jean Céard, Université de Paris X-Nanterre: «Астрология утверждала, что положение звёзд неизменно, а планеты движутся по заранее предопределённым путям. Разумеется, Господь не мог создать всё это исключительно для украшения неба – у этого должно быть какое-то предназначение. Стало быть, они влияют на человеческую жизнь».
Нострадамус публиковал свои труды как врач и астролог, но некоторые историки утверждают, что он так и не получил диплом врача.
Hélène Lorblanchet, directrice du SCD de l’université Montpellier-I: «Не сохранилось никаких записей о том, что Нострадамус получил диплом, поэтому мы не уверены, что он доучился в Монпелье».
…он скоро запишет пророчества, которые сделают его знаменитым на весь мир. Но сначала он каждый год издавал альманах, который был подписан латинизированной версией его имени – «Нострадамус»: латынь придаёт серьёзности. Альманахи Нострадамуса были не просто календарями, они содержали астрологические прогнозы, в основном касающиеся климата.
Jacqueline Allemand, directrice du musée La maison de Nostradamus: «Альманах по-арабски означает «лунный месяц». Люди наблюдали за небом, за лунным циклом: ведь это влияло на приливы и отливы, на рост растений и так далее. Всё это записывалось в таких альманахах, которые продавались на ярмарках».
Prof. Jean Céard, Université de Paris X-Nanterre: «Он печатал альманахи и отдавал их бродячим торговцам, которые продавали их по всей округе. То есть, это была популярная литература, которая, тем не менее, была похожа на пастушьи календари, которыми пользовались крестьяне».
Продажи альманаха позволяли Нострадамусу кормить семью.
Franck Ferrand, écrivain et journaliste français spécialisé en histoire: «Альманахи пользовались успехом. Нострадамус сделал себе имя не только во Франции, но и в других странах, даже в Германии. Его всё чаще просили составить личные гороскопы. Постепенно успех подобных начинаний позволил Нострадамусу сосредоточиться на его знаменитых пророчествах».
Нострадамус понял, что секрет огромного успеха его альманахов заключался в большом количестве астрологических прогнозов. Вскоре врач-астролог пошёл ещё дальше, и стал включать в них пророчества в форме катренов. Так появился «Новый Нострадамус».
Prof. Jean Céard: «Другие писали на латыни длинные гороскопы, пространные аналитические труды, но эти вещи плохо продавались. А катрены были крайне необычной формой – это стихи, их легко запомнить. В то время десятисложные стихи были обычной формой. Ему удалось найти идеальный баланс для аудитории, которая, с одной стороны, хотела получить какое-то эзотерическое знание, а, с другой, хотела получить это знание в простой, ясной, легко запоминающейся форме».
Придумав этот рецепт, Нострадамус составил сборник катренов, которые он назвал «Пророчества». Метод, описанный Нострадамусом, не нов: он восходит к античным оракулам – посвящённые получали послания от богов.
За свою жизнь Нострадамус написал 942 катрена, то есть 3768 стихотворных строк. Он группировал катрены в сотни, или центурии. [T.10.DCLIII]
Silvano Vinceti, scrittore, storico e politico italiano (Сильвано Винчети, исследователь из Италии): «Наш сотрудник решил увеличить глаза Джоконды, чтобы сделать постер, и вдруг он видит, что в её глазах есть какие-то знаки».
Учёные сомневались: может быть это всего лишь хаотичное соединение частичек краски – пятна, похожие на некие символы. Но особая техника увеличения позволила увидеть линию, проведённую рукой мастера.
Silvano Vinceti: «Наверняка Леонардо использовал увеличительные стёкла и маленькую кисточку: невооружённым глазом ничего не видно. Он жил в то время, когда царствовала эзотерика – использовались символы и знаки. И Леонардо во многих случаях тоже использовал знаки». [T.10.DCLIV]
Андрей ШЕСТАКОВ, научный сотрудник кафедры Микробиологии Биологический факультет МГУ: «Светящееся море – так называемая биолюминесценция. В основном здесь светятся бактерии. Основная версия: свет – это побочный эффект антиоксидантной защиты. Появляется тогда, когда ферменты вступают в бой с активными формами кислорода, необходимыми, но токсичными для клеток». [T.33.I.1]
1 - 2